《礼记》经典十句:告诉你什么叫“会说话”!

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《礼记》[西汉]戴胜

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《礼记》又称《小戴礼记》,《小戴记》,据说孔子及其学生的72名弟子,由西汉仪式师戴晟编着,是中国古代经典的重要藏书,共有两部十部。第四卷和四十九篇文章主要记载了先秦的仪式体系,体现了先秦儒家的哲学思想(如道家观,宇宙观,人生观)和教育思想(如作为个人修养,教育体系,教学方法,学校管理)。政治思想(如教学政治,大同社会,礼法和刑法),审美思想(如气质,仪式和音乐),是研究先秦社会的重要资料,是儒家思想的物质汇编。

《礼记》规则严格,反射出生,词语旋转,回声回响,语言整洁,多变。它是“三个仪式”之一,是“五经”之一,也是“十三经”之一。自东汉郑玄提出“笔记”,《礼记》地位上升,到唐代,推崇为“经”,宋代以后,在“三礼”中排名第一。《礼记》中记载的古代文化史知识和思想理论对儒家文化的继承,当代文化教育和道德教育,构建社会主义和谐社会具有重要影响。

一个绅士不会失去他的才能,他不会失去他的颜色,他不会失去他的嘴。因此,绅士也充满了恐惧,而且颜色也足够了。 - 《礼记·表记》

译文:绅士的举止一定不能丢失他的身体,仪器应该是庄重的,言语要谨慎,不要说错话,说什么不应该说。因此,绅士的外表足以让人感到敬畏,乐器足以让人感到威风凛凛,而言语足以说服人们。

感觉:这句话旨在表明人们应该小心谨慎,不要说出他们不应该说的话,也不要做不应该做的事情。这可以避免让人们处理,引起批评,成为绅士的个人修养。事物的成败往往取决于说话者是否可以在正确的地方说出正确的词语。

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如果你说些什么,不敢忘记你的父母,那是因为邪恶的言辞不是出于口。谣言不是针对身体,不是羞辱他们,也不以他们的爱为耻。 - 《礼记?祭义》

翻译:当你说话并且不敢忘记你的父母时,你不会说你有毒和受伤,所以没有人可以用仇恨言语说你,那么你可以做到而不会侮辱你的身体,你可以不要让你的父母感到羞耻。孝顺。

感觉:曾子说:“有些人不在世界,有人反对他人。”你如何对待他人,而其他人会反过来对待你。它是针对他人的,而其他人会如此反对你。这不仅是对自己的不利影响,也是不是“孝道”的表现。古人认为光“身体”是一个轻松的父母,一个轻的人,一个耻辱的“身体”是一种耻辱。父母,屈辱祖先。因此,在说话前想到父母,不要放弃言行,这不仅是个人修养的体现,也是“不可耻”的要求。

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必须首先相信词语,这句话必须是正确的。 - 《礼记?儒行》

翻译:口语必须首先反映诚信,行为必须保持中立。

感觉:这是最简单的说法,但要说服和说服并不容易。《论语·卫灵公》记录:“张梓问行。紫嫣:严忠信,虔诚,虽然国家很野蛮,不忠实,不忠诚,虽然国家,这是什么行?”如果你有这封信和言行,你就可以获得他人的信任。如果你获得了他人的信任,你甚至可以在一个陌生的地方工作。如果你不忠诚忠诚,你的行为是不尊重的,它在你的家乡,无处不在。阻止。信用是一个人真心的外在标志,是主要参与者必须遵守的重要品质。

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服务绅士,不关心它,不雅。 - 《礼记·曲礼下》

翻译:李尚谦,如果很多人都是长老一样,长者向公众提问。服务员应首先环顾四周,等待其他人回答。不建议先回答问题,并检查要回答的词语。如果没有人可以谈论,那么回答老人的问题。

感觉:这些话都是出自内心的,聪明人是谨慎的,并且在适当的时候说了这句话。在与老人交谈时,如果你还没有为自己说话,不要急于说这是非常粗鲁和不尊重的行为,而且这也是一种浮躁和轻率的表现。

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先生,先生,等等,先生,等等。《礼记·曲礼上》

译文:仆人先生,如果绅士问,你必须等待绅士问及回答。

感觉:不要打断先生的话,不要打断。同样,在与他人沟通时,最好不要因为互相尊重而主动打断别人。孔子曾经说过:“巫师的话语中有三个巫师:单词中没有提到的单词,没有被隐藏的单词,颜色在颜色方面看不到。”说别人先发制人是不耐烦的。如果你自己说,你没有隐藏它。如果你不看对方的脸,你会说它是“眼睛”。

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在他的位置,没有任何言语,绅士是可耻的;有一种说法,没有办法,绅士是可耻的。 - 《礼记·杂记下》

翻译:在某个位置,而不是在那个位置给出建议,绅士应该感到羞耻;如果有这样的演讲,但没有这样的行为,绅士应该感到羞耻。

感觉:这些词主要用于表示在某个位置,应该有与该位置一致的言行。它也可以用来嘲笑那些处于某种位置但不能胜任的人。另一个重要问题是言行问题。有些人总是喜欢说他们非常大而且充实,但他们总是缺乏行动并且没有结果。古人非常鄙视这些人。在我们的生活和工作中,我们宁愿说我们平淡而谦虚,我们不应该自夸。

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7.官方语言,政府,图书馆,王朝。 - 《礼记·曲礼下》

翻译:在法庭之上,言辞必须合理。官方,政府,图书馆和朝鲜都是办公场所。在相应的办公室,有必要谈谈应该处理的事务。

件,培养人才,与不同的人交谈,主题必须符合对方的身份。说什么是合理的。这将使另一方受益。

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8.商业不是私人的。 - 《礼记·曲礼下》

翻译:不要私下秘密讨论公共事务。

感觉:没有私人谈话,公共事务应该公开和公开。如果你私下谈话,你会被怀疑是阴险和私密的。不建议私下开展业务。同样,换句话说,“公共事务和私人事务”并不是智者所做的。

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9.如果你有事可做,你可以做到。如果你还活着,就无法赢得它。如果你死了,你就不能被命名。 - 《礼记?缁衣》

翻译:事实是真实的,行为是合法的,所以当你还活着时,野心是坚定不移的,并且在他去世后不会影响他的好名声。

感觉:言行是人类主体活动的两种方式,语言是与人交流的最直接方式。《诗?大雅?抑》有一种说法是:“白桂的内疚,仍然可以磨砺;为了它。”白桂的斑点可以磨损,出口的错误无法恢复,所以必须说的话谨慎,你不能相信真相,但由于这种情况,这是真实的。

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一个绅士的承诺,一个坏人的序言。 - 《礼记?坊记》

翻译:有美德的人要谨慎,注意做实事,做他们说的话;道德低落的人发誓说话,假装说大话,也做不到。

感受:人们经常说“恶棍是混杂而空虚的,而绅士是简单而真实的。”老子也说“光明有希望是明智的,”他说:“这封信不美,美丽的话语不相信。好话不争辩,争辩说这不好。”应对和装饰美丽会伤害单词的真实性和完整性,而不是正确的方式。 “说实话比口才更好。”任何真理都不是来自争论和相互殉难。如果你想要实现目标并寻求知识,就必须这样做,正如词作者陆友所说:“我知道这件事必须进行。”有抱负的人应该记住。